山西文化旅游网

　　明清两代，平定州地方行政管理实行乡都村制，全州共辖5乡、17都、209行政村。其中，桃河北岸今郊区荫营镇辖区，历史上称三贤都，归属平定州安平乡（亦称北乡）。三贤者，即刘备、关羽、张飞其人。在一个弹丸区域之内竟聚全刘备庙、关王庙和张飞庙，在国内都实属罕见，正是刘、关、张三贤庙宇的同时存在，成就了三贤都这样一个忠义文化厚重的历史地名，也是阳泉地方研究忠义文化继藏山赵氏孤儿之后，又一张重量级的名片。

　　关于三贤都和刘、关、张的故事，当地有个非常美好的传说。相传东汉末年，朝政腐败、群雄并起。刘备、关羽、张飞三豪杰在未入川之前，在北方奔波之时曾领兵路过上艾县（今平定县）的方山（亦名福山，现名刘备山）。在山顶上四下观望，发现此山居高临下，能控制方圆几十里的地盘。于是决定分三路人马屯兵于此地。当时三人议定各射一箭，箭落之处为本部宿营之地。大哥刘备先射，箭射向天空几乎落回山顶原地；老二关羽射得最远，落到了东南角一个叫林里的玉泉土丘之上；老三张飞不远不近箭至一个叫千亩坪的村落。后人为了纪念三贤扎营屯兵之事，于是在方山顶上建庙名刘备庙，在林里玉泉山建庙名关王庙，在千亩坪村建庙名张飞庙。

　　三贤都因境内刘备庙、关王庙、张飞庙而得名，当地人代代口口相传，约定成俗，并无异议，认可度是非常之高的。但没有文字资料加以佐证，似乎总觉得不太踏实，一直被认为是很大的缺憾。虽然经历代有识之士苦苦挖掘寻觅，始终还是没有结果。

　　三贤都得名文字资料的突破和转机发生在2015年。这一年的6月5日，在郊区荫营镇坪上村西侧刘备山庙区的施工现场，施工人员惊喜地出土了7通古石碑，其中保存较完整的石碑4通，破损严重的3通。经初步认定，有明代石碑2通，分别为明弘治七年（1494年）《重修福山大王庙记》、明万历二十三年（1595年）《重修福山庙记》；清代石碑4通，分别为清顺治九年（1652年）残碑1通、清乾隆十三年（1748年）《重修方山庙记》、清道光二十一年（1841年）《重修福山大王庙碑记》、清光绪十一年（1885年）《重修福山大王庙记》；另有无年代捐款碑记1通。其中，清道光二十一年（1841年）《重修福山大王庙碑记》中对三贤都得名有明确的文字记录，碑文载：

　　“方山有汉昭烈庙，与林里有关帝庙，千亩坪有张桓侯庙，三祠相望鼎峙，以故庙之近村号三贤都。”

　　刘备山庙区施工现场中7块碑刻的发现出土，对刘备山文史研究乃至于郊区文史研究无疑都有着重大的历史意义。郊区区委、区政府高度重视，在采取相应保护措施的同时，由区政协文史委、区地方志办公室作为一项重要的文史活动进行了进一步的考察论证。分别于2015年6月15日与6月23日两次召集学术团队，通过实地辨识、文史考证和研讨座谈，对三贤都得名由来的文字资料予以认定，并将“刘关张庙之近村号三贤都，得名由来一语道破”写入研讨会形成的《研讨决议》之中。

　　三贤都得名文字考据的面世，对加快郊区荫营镇（历史上属三贤都辖区）以刘备庙、关王庙和张飞庙为“金字招牌”，打造建设忠义文化强镇的步伐起到了重要的作用。刘备庙庙宇殿堂修葺一新，新增三义以箭卜筑处、玄德泉、饮马池、试刀石等景点，为郊区区级文物保护单位；关王庙系宋代木结构风格，国内现存最早的武庙建筑，为阳泉市内最早的全国重点文物保护单位；张飞庙在对原庙宇重新修葺的基础上，增添了诸多附属设施，扩建成张飞文化园区，为郊区区级文物保护单位。全镇文旅事业的高质量统筹运营，呈现出了蓬勃发展的良好态势。　　

　　文字：周立业

编辑：苏东峰

审核：马   燕